綾子おばさんと。
八田外代樹夫人が投身した放水路付近
毎年５月８日午後２時から２時間に亘る墓前祭が始まります。
今年から台南文化観光大使として活躍していらっしゃるそうで、なんと明治天皇の孫の孫にあたる竹田恒泰先生がお見えになり。reechoはこれまた厚かましくも銅像とスリーショットをお願いしてしまいました。
皆さん本当に失礼します。m(_ _)m
2010年5月22日土曜日
2010年5月20日木曜日
台湾の独立
台湾人と話をすると時折、卑劣な(日本と)大陸を踏みにじって何としてでも独立を果たすのだという意向が垣間見られる。独立を果たす為なら何でもやります！などぎつい台湾人も多い。
reechoが大学時代に教わった中国語の教員に、台湾独立運動で投獄され、刑務所内で自殺未遂し病院へ運ばれた際に死ぬ気で脱獄し、日本へ亡命を果たした林惠玉女士がいる。日本人と結婚して日本人になっているけれど、自ら「陳水扁総統のお友達」と言う先生に教わると少しは台湾の見方が変わる。傍観するのも何か失礼な気もするけれど、したたかに何でもやらなければ殺される世の中で生きると人間嫌でも逞しくなるんだなぁ～とか。過激な中国人の弾圧に耐え忍ぶ精神力もさることながら、身を守る為なら何でもやってやると言う肝の据わり方が怖い。ヤクザな政府と闘う為に、どんなに温厚な国民でもやくざ化してしまったと見ることも出来るくらい、台湾人は悲惨な運命を辿って来ている。
「中国共産党が台湾の政権を執ったら日本へ亡命させてくれませんか」とか言われて初めて台湾人の独立に対する切実な思いを感じるのも鈍感と言うか。自分の政治的立場をはっきり表明することが憚られるからか、人がいる場所でそんな話をする機会は無いのだけれど。外観では「大陸は勿論嫌いだけれど、日本も嫌い」とはっきり言う台湾人が多くて、どこまで日本人として厚かましく近付いて良いのか分からないところへいきなり日本は嫌いなんだけど！大陸から離れる為なら日本に行きます、とか言われると困ってしまう。「最善独立、最悪日本逃げ」と言うか。飽くまでも日本は大陸から逃げる為の手段でしか無いことを考えると日本人として結構傷付く。
母の話によると、日本人技師の家が再建されるのは、烏山頭ダムを世界文化遺産に登録する為に必要な道具だからなのだそうな。再建が目的では無く、歴史を示す手段に過ぎないのである。赤字覚悟と言っても、世界遺産にする為に必要ならしょうがないよね、ということである。作り損にならないように世界遺産登録に力を入れるつもりなのか、馬英九さんに直接聞いて見たいけどやっぱ計算高いと思わされる物はある。誰も利益を見込まずに無駄遣いしないのだと思いたい。
TaiwanMexで貸し出していた日本語版2010年度「地球の歩き方」に「台湾人はお金でお礼されると怒る」とかいう内容が書いてあったので、たまたま帰りの飛行機で隣に座った台湾人のお姉さんに聞いて見た。日本に語学留学したことがあると言うお姉さん曰く、怒らないけど「なんで？」って訝しく思うのだそうな。まるで手切れ金を貰った気分になると言うので、どうして手切れ金を貰った気分になるのか聞いたら、何か「これで貴方の親切を帳消しにして欲しい」と頼まれているような気がするのだと言う。自分は仕事でやったんじゃないのにビジネスにさせられた気分になるし、純粋にその人に喜んでもらいたくて、親しくなりたくて親切にしたのに、お金でお礼をされると突然他人行儀になって親しみが消えるのだと言う。日本人、義理と礼節を重んじて、きちんとお礼をしなければ礼儀を欠くと思って懸命に「きっちり」恩を返そうと頑張るのだけれど、それをやったら他人になると言われてreechoは困った。お礼が無ければ裏切られた気になるし、お金でお礼されれば喜んで親しくなるのが日本人なのに、台湾人はお金でお返しされたら縁が切れるのだと言う。文化って分からないと思った。どんな高額なお金を親切で出されてもお礼はお金でやらないのかと聞いたら、まあケースbyケースだと言うけれど。気前良く高額なお金を親切で出すのも台湾人の特徴らしく、何の躊躇も無くお金を出してくれる台湾人のお陰で、reechoも全ての交通費＆宿泊費＆食費を無料で済ませてしまうところだった。お礼にいくら掛かるか考えたら怖くてそんなこと出来ず断って逃げたけれど。台湾人と親しくするのは度胸が必要である。親切にされっ放しなんて無理な日本人は、親切にするのもされるのも遠慮して遠ざかってしまうもので。
それにしても墓前祭は緊張した。気を遣われたことが無い人間が突然気を遣われると死ぬほど疲れる。綾子さんは「墓前祭で倒れないように」と言ってチェックアウト時刻までホテルの部屋で寝ていたそうだけれど、暑いところへ突然行くのも体には堪える。reechoは墓前祭で既に脱水症状を起こし、後日たまたま台北の某ゲストハウスで鉢合わせした個人旅行のお姉さんから「隣に座ってたおっちゃんと、あの子大丈夫かな～って心配しとってんで」と言われる程、外見からはフラフラしていたらしい。けれど烏山頭ダム管理事務所に勤めている職員は当たり前の様に全員立ちっ放し。烏山頭ダム管理事務所の所長さんも立ちっ放し。誰一人として椅子に座らずずっと来客に気を配っていて見るからに大変そうだった。噂によると数年前までは椅子やテントなんて存在せず参拝者全員が炎天下の下で立ちっ放しだったとか。馬英九さんが来るようになって突然テントや椅子が登場したらしく。いくら勧めても椅子に座ろうとしない職員を見て、テントと椅子に対する抵抗かとすら思ってしまったんだけれど(笑)。前出のお姉さんの情報によると、今年は日本からの団体客として「李登輝学校」の学生が数十名来ていたそうで、墓前祭で「李登輝」という名前を出すのが政治的に問題だとかで、「李登輝」の名前を抜いて「日本友の会」とか言う名称で紹介されていたとか。なぜ馬英九が良くて李登輝がNGなのか、日本人のreechoには不可解なことが台湾には多い。
李登輝学校では毎年日本からの研修団が台湾へ学習に行き、全員李登輝先生から修了証書を貰って李登輝先生と記念撮影するらしい。趣味で毎回参加している定年退職後っぽいおじさんも何人かいるのだとか。若手の育成と銘打ちながら「おっちゃんばっかり」とは関西弁のお姉さんの話。李登輝先生にお会いしたい方はどなたでも「李登輝学校研修団」に参加して下さい。台湾は、「独立」を口にするにも日本と親しくするにも政治的に危険な場所なのだということを肝に銘じつつ。
reechoが大学時代に教わった中国語の教員に、台湾独立運動で投獄され、刑務所内で自殺未遂し病院へ運ばれた際に死ぬ気で脱獄し、日本へ亡命を果たした林惠玉女士がいる。日本人と結婚して日本人になっているけれど、自ら「陳水扁総統のお友達」と言う先生に教わると少しは台湾の見方が変わる。傍観するのも何か失礼な気もするけれど、したたかに何でもやらなければ殺される世の中で生きると人間嫌でも逞しくなるんだなぁ～とか。過激な中国人の弾圧に耐え忍ぶ精神力もさることながら、身を守る為なら何でもやってやると言う肝の据わり方が怖い。ヤクザな政府と闘う為に、どんなに温厚な国民でもやくざ化してしまったと見ることも出来るくらい、台湾人は悲惨な運命を辿って来ている。
「中国共産党が台湾の政権を執ったら日本へ亡命させてくれませんか」とか言われて初めて台湾人の独立に対する切実な思いを感じるのも鈍感と言うか。自分の政治的立場をはっきり表明することが憚られるからか、人がいる場所でそんな話をする機会は無いのだけれど。外観では「大陸は勿論嫌いだけれど、日本も嫌い」とはっきり言う台湾人が多くて、どこまで日本人として厚かましく近付いて良いのか分からないところへいきなり日本は嫌いなんだけど！大陸から離れる為なら日本に行きます、とか言われると困ってしまう。「最善独立、最悪日本逃げ」と言うか。飽くまでも日本は大陸から逃げる為の手段でしか無いことを考えると日本人として結構傷付く。
母の話によると、日本人技師の家が再建されるのは、烏山頭ダムを世界文化遺産に登録する為に必要な道具だからなのだそうな。再建が目的では無く、歴史を示す手段に過ぎないのである。赤字覚悟と言っても、世界遺産にする為に必要ならしょうがないよね、ということである。作り損にならないように世界遺産登録に力を入れるつもりなのか、馬英九さんに直接聞いて見たいけどやっぱ計算高いと思わされる物はある。誰も利益を見込まずに無駄遣いしないのだと思いたい。
TaiwanMexで貸し出していた日本語版2010年度「地球の歩き方」に「台湾人はお金でお礼されると怒る」とかいう内容が書いてあったので、たまたま帰りの飛行機で隣に座った台湾人のお姉さんに聞いて見た。日本に語学留学したことがあると言うお姉さん曰く、怒らないけど「なんで？」って訝しく思うのだそうな。まるで手切れ金を貰った気分になると言うので、どうして手切れ金を貰った気分になるのか聞いたら、何か「これで貴方の親切を帳消しにして欲しい」と頼まれているような気がするのだと言う。自分は仕事でやったんじゃないのにビジネスにさせられた気分になるし、純粋にその人に喜んでもらいたくて、親しくなりたくて親切にしたのに、お金でお礼をされると突然他人行儀になって親しみが消えるのだと言う。日本人、義理と礼節を重んじて、きちんとお礼をしなければ礼儀を欠くと思って懸命に「きっちり」恩を返そうと頑張るのだけれど、それをやったら他人になると言われてreechoは困った。お礼が無ければ裏切られた気になるし、お金でお礼されれば喜んで親しくなるのが日本人なのに、台湾人はお金でお返しされたら縁が切れるのだと言う。文化って分からないと思った。どんな高額なお金を親切で出されてもお礼はお金でやらないのかと聞いたら、まあケースbyケースだと言うけれど。気前良く高額なお金を親切で出すのも台湾人の特徴らしく、何の躊躇も無くお金を出してくれる台湾人のお陰で、reechoも全ての交通費＆宿泊費＆食費を無料で済ませてしまうところだった。お礼にいくら掛かるか考えたら怖くてそんなこと出来ず断って逃げたけれど。台湾人と親しくするのは度胸が必要である。親切にされっ放しなんて無理な日本人は、親切にするのもされるのも遠慮して遠ざかってしまうもので。
それにしても墓前祭は緊張した。気を遣われたことが無い人間が突然気を遣われると死ぬほど疲れる。綾子さんは「墓前祭で倒れないように」と言ってチェックアウト時刻までホテルの部屋で寝ていたそうだけれど、暑いところへ突然行くのも体には堪える。reechoは墓前祭で既に脱水症状を起こし、後日たまたま台北の某ゲストハウスで鉢合わせした個人旅行のお姉さんから「隣に座ってたおっちゃんと、あの子大丈夫かな～って心配しとってんで」と言われる程、外見からはフラフラしていたらしい。けれど烏山頭ダム管理事務所に勤めている職員は当たり前の様に全員立ちっ放し。烏山頭ダム管理事務所の所長さんも立ちっ放し。誰一人として椅子に座らずずっと来客に気を配っていて見るからに大変そうだった。噂によると数年前までは椅子やテントなんて存在せず参拝者全員が炎天下の下で立ちっ放しだったとか。馬英九さんが来るようになって突然テントや椅子が登場したらしく。いくら勧めても椅子に座ろうとしない職員を見て、テントと椅子に対する抵抗かとすら思ってしまったんだけれど(笑)。前出のお姉さんの情報によると、今年は日本からの団体客として「李登輝学校」の学生が数十名来ていたそうで、墓前祭で「李登輝」という名前を出すのが政治的に問題だとかで、「李登輝」の名前を抜いて「日本友の会」とか言う名称で紹介されていたとか。なぜ馬英九が良くて李登輝がNGなのか、日本人のreechoには不可解なことが台湾には多い。
李登輝学校では毎年日本からの研修団が台湾へ学習に行き、全員李登輝先生から修了証書を貰って李登輝先生と記念撮影するらしい。趣味で毎回参加している定年退職後っぽいおじさんも何人かいるのだとか。若手の育成と銘打ちながら「おっちゃんばっかり」とは関西弁のお姉さんの話。李登輝先生にお会いしたい方はどなたでも「李登輝学校研修団」に参加して下さい。台湾は、「独立」を口にするにも日本と親しくするにも政治的に危険な場所なのだということを肝に銘じつつ。
2010年5月14日金曜日
犬が来た。
reechoが久々に日本で電車に乗って改めて実感したのは、reechoを見ると突然に激しく咳払いを始める人が多いということである。「皆で注意し合わなきゃ駄目じゃん！」と懸命に咳払いをする人もいれば、「え、そうする人少ないし」と実際に口にして友達の咳払いをたしなめる人もいたり「私が変わらなきゃ駄目かなぁ～」とお互いに言い合ったり。「みんなでチクリ合おうよ」と協力を呼びかける友達に向かって「気を付けてねっ！」と注意する人もいて、その人それぞれの対応の仕方が見物だった。正義感に燃えて注意することに一生懸命な人と、人を注意するのをためらう人との差は結局思慮の有る無しだと思う。悪人を厳しく注意することが必ずしも良いことであるとは限らない、と配慮する人にもそれなりの正義感を感じてしまうのだけれど。「自分が正しければ見境無く何でもやる」という正義に対する信念と慢心が、分別の無い子供の様に見えてしまうのも奇妙なのだけれど。「悪いものは悪いと主張する正しい日本人」が突然に凶悪に見えてしまうのもなんだか物悲しい。
台湾へ行って、日本人が台湾でどれだけ悪く思われているかを知った。遠くから見ると随分親日的に見える台湾だけれど、実際に行って見ると「日本人と親しくしたくありません」な台湾人が結構いることに気付く。「台湾って日本語喋れる人が多いですよね。」と言うと、怒る台湾人が多いのである。「何でワシらが日本語なんかしゃべらなきゃいかんのじゃ！」と、突然に憤慨されて困惑したり。「台湾って日本で作られたドラマや映画が凄い沢山流されているんですね。」と言うと、国交断絶時代には絶対流しちゃいけなかったんだし『今もあわよくば流すべきじゃない』みたいな意見を述べる、両親が無理やり日本語を学ばされたというおばさんがいたり。親日的な人しか日本には来ないから、「日本人の支配に対する憤り」は、実際に台湾へ行かないと分からないと思う。
行く前から日本の統治に対して「感謝半分恨み半分」という話は聞いていた。けれども実際に現地の台湾人と話をしてみると、恨みの方が強いというか、恨みで感謝が完全に食い潰されている印象を受け。やった良いことが全てご破算になる悪いことって一体どんなことなのかと思うけれど、要するに日本人は台湾で威張り腐っていたのである。「台湾へ来た日本人は皆ことごとく威張っていて厳しくて、八田与一にしても例外では無かったに違いない」と思わせる程、ともかく日本人は威張っていたらしく。どんなに良いことをした日本人でも「知らないよ」とそっぽを向かれる羽目になっているのは悲しかった。「そんな人知らないよ。僕らが知っている日本人は威張り腐る恐ろしい連中ばかりだったからね。」
そんな台湾人の中にも、日本人に親切な人は多い。特に熱心な仏教徒に多い。彼らは、困っている人にも優しいけれど、人を困らせる人にも優しい。要するに、日本人であってもなくても、どんな人にも見境無く親切にするので、日本人に対して優しいのである。仏の慈悲というのは、困っている人には勿論、人を困らせる人にも及ぼされるべきだと考え実行している人が、台湾の仏教徒には多い。確かに、仏の慈悲を必要としているのは困っている人だけではなく、人を困らせる人でもある。人を困らせる人を変えるのが仏の慈悲であって、自分がその慈悲を実践するべきだと思って優しくしてくれるのである。彼らは、本当に、慈悲が溢れる仏陀を拝むとそれだけで心が躍り、嬉しくて楽しくてたまらなくなる様子だ。勝手に「満ちている」彼らを見ると、そのいくらでもどんどん湧き出る慈悲に感謝が止まらなくなると言うか。単に何もしなくても作物が勝手に実る南国の陽気さというのもあるけれど、日本の厳しい仏教に疲れた日本人には、是非台湾へ行って台湾の明るい仏教を見てもらいたいと思う。台湾のお墓は、デザインから見ても日本のお墓からは想像もつかないほどに明るくて可愛い。
八田與一の墓前祭に参加して思ったのは、遠くから来る人に熱心な仏教徒が多いということだった。「仏陀の慈悲を体現したあっぱれな人」という理由で八田與一を尊敬し、自分も仏陀の慈悲を体現したいと切実に願っている人が多く。遠くから観光で来る「仏陀マニア」ではない人々は、どちらかと言うと八田與一の功績を称えると言うよりは、地元の人による汗と涙の協力を称えていた。確かに皆で作ったダムであって、言い換えれば無理やり作らされたダムであって、これもまた「感謝半分恨み半分」ということになるけれど、実際に恩恵はあったのだから、とりあえずここでは恨みと感謝は区別して感謝を表現しようということで。日本と台湾の友好の機会でもあるから、墓前祭では恨みは出さないようにと努めている印象もあり。reechoが「日本人を恨んでいる台湾人も多いみたいですね」と現地の人に聞くと、「台湾人は全然日本人を恨んでないよ」と言いながら、涙を拭うしぐさをする。「恨んで無いけど辛かった」と言いたげな雰囲気に、きっと日本人のことだから、自分が信じる「正しいこと」を台湾人に強要する為に随分厳しいことをしていたんだろうな～と思わされ。きっと、良かれと思ってやったことが迷惑だなんてこれっぽちも考えていない日本人も多かったのだと思う。
昨年等は、ご丁寧に馬英久さんが墓前祭に来て、日本に対する恨みを強調するような演説をしたという噂を、ある方のBlogで拝見したけれど。あの場で恨みを強調して地元衆の票が得られるのもまた事実なのだなぁ～と感じられてしまうこともあった。我々日本人が多く座る来賓席の装飾が思い切り壊れていても、「全然構わない」のだそうで。そんなことをわざわざ指摘するreechoも日本人として恥ずべきなのだろうけれど、会場を準備する主催者側に「来賓の装飾なんてどうでも良い」と言われると、例え「見た目じゃないよ心だよ」と言われていたとしても、侮蔑に値する日本人は引っ込んでろと言われているような感覚に襲われ。偉い人を蔑んで身分の低い人に親切にした当時の日本人の意志を継いでいるとも言えるのだけれど、当時から、現地の人はプライドが高くて日本人の言うことを聞かなかったと言うし、やっぱり日本人は「悩む八田與一」の銅像を見ながらどこまでも思慮と考察と反省が必要なのだと思わされ。ちなみに、「考える八田與一」の銅像を考案して作製させ、戦時中に現地の人々に隠すことを指示したのは紛れも無く赤堀信一で。現地で悩み続け、運良く現地の人々に守られて生きて日本に帰って来た曽祖父に、そして曽祖父を守ってくれた現地の人々に、ありがとう、と言いたくなった。戦後、沢山の日本人が台湾で虐殺されていたことを考えると、幸運だったとしか言いようがないのだけれど。
現在、利益を度外視して(赤字覚悟で)、昔八田與一一家が住んでいた家と赤堀信一一家の住んでいた家(二軒並んで建っていた家)を再建中だと言う。墓前祭当日の朝に、関係者一同で再建中の現場をバスで見学に行った際、家を設計する女性建築士の方から「赤堀さんの家」「赤堀さんの家」と何度も呼ばれてどきどきしてしまったのだけれど。今の赤堀さんの家も建ててくれると嬉しい、とか言ったら「なめんじゃねぇ！」と言って飛び蹴りされますか(泣)。家が壊れて困っているのは昔の赤堀さんちではなくて今の赤堀の家なんですけど(涙)。
それにつけても台湾で感動したのは、台湾の犬が謙虚なことだった。台湾では日本と大陸の支配について「犬が去って豚が来た」と形容するのを以前から聞いてはいたけれど、台湾の犬はreechoが考えていた犬とは全然違う生き物だった。姿かたちではなく生き様が違うと言うか、躾けられ方で全く別の生き物に見えると言うか。台湾で生きている犬を見たら、日本が犬に例えられていることに嬉しくなった。台湾には、自分を人間だと勘違いしている阿呆な犬が皆無で、人にじゃれ付かないし咬まないし吠えないし引っ掻かない。全く人に手を出さない大人しい犬ばかりなのである。人を脅す為だけに犬を配置している場所もあって、そこでは犬がどれだけ威嚇するのに相応しいかもよく分かる。でも豚は豚で、役に立たないようだけど食べると美味しいんだけどね。好き嫌いはあるけれど、大陸って台湾人が食べても美味しいんじゃないかと思ってしまったり。ひそかに大陸を食べて太る台湾人が最近増えてるとか言うのはやっぱ不謹慎ですか。
台湾へ行って、日本人が台湾でどれだけ悪く思われているかを知った。遠くから見ると随分親日的に見える台湾だけれど、実際に行って見ると「日本人と親しくしたくありません」な台湾人が結構いることに気付く。「台湾って日本語喋れる人が多いですよね。」と言うと、怒る台湾人が多いのである。「何でワシらが日本語なんかしゃべらなきゃいかんのじゃ！」と、突然に憤慨されて困惑したり。「台湾って日本で作られたドラマや映画が凄い沢山流されているんですね。」と言うと、国交断絶時代には絶対流しちゃいけなかったんだし『今もあわよくば流すべきじゃない』みたいな意見を述べる、両親が無理やり日本語を学ばされたというおばさんがいたり。親日的な人しか日本には来ないから、「日本人の支配に対する憤り」は、実際に台湾へ行かないと分からないと思う。
行く前から日本の統治に対して「感謝半分恨み半分」という話は聞いていた。けれども実際に現地の台湾人と話をしてみると、恨みの方が強いというか、恨みで感謝が完全に食い潰されている印象を受け。やった良いことが全てご破算になる悪いことって一体どんなことなのかと思うけれど、要するに日本人は台湾で威張り腐っていたのである。「台湾へ来た日本人は皆ことごとく威張っていて厳しくて、八田与一にしても例外では無かったに違いない」と思わせる程、ともかく日本人は威張っていたらしく。どんなに良いことをした日本人でも「知らないよ」とそっぽを向かれる羽目になっているのは悲しかった。「そんな人知らないよ。僕らが知っている日本人は威張り腐る恐ろしい連中ばかりだったからね。」
そんな台湾人の中にも、日本人に親切な人は多い。特に熱心な仏教徒に多い。彼らは、困っている人にも優しいけれど、人を困らせる人にも優しい。要するに、日本人であってもなくても、どんな人にも見境無く親切にするので、日本人に対して優しいのである。仏の慈悲というのは、困っている人には勿論、人を困らせる人にも及ぼされるべきだと考え実行している人が、台湾の仏教徒には多い。確かに、仏の慈悲を必要としているのは困っている人だけではなく、人を困らせる人でもある。人を困らせる人を変えるのが仏の慈悲であって、自分がその慈悲を実践するべきだと思って優しくしてくれるのである。彼らは、本当に、慈悲が溢れる仏陀を拝むとそれだけで心が躍り、嬉しくて楽しくてたまらなくなる様子だ。勝手に「満ちている」彼らを見ると、そのいくらでもどんどん湧き出る慈悲に感謝が止まらなくなると言うか。単に何もしなくても作物が勝手に実る南国の陽気さというのもあるけれど、日本の厳しい仏教に疲れた日本人には、是非台湾へ行って台湾の明るい仏教を見てもらいたいと思う。台湾のお墓は、デザインから見ても日本のお墓からは想像もつかないほどに明るくて可愛い。
八田與一の墓前祭に参加して思ったのは、遠くから来る人に熱心な仏教徒が多いということだった。「仏陀の慈悲を体現したあっぱれな人」という理由で八田與一を尊敬し、自分も仏陀の慈悲を体現したいと切実に願っている人が多く。遠くから観光で来る「仏陀マニア」ではない人々は、どちらかと言うと八田與一の功績を称えると言うよりは、地元の人による汗と涙の協力を称えていた。確かに皆で作ったダムであって、言い換えれば無理やり作らされたダムであって、これもまた「感謝半分恨み半分」ということになるけれど、実際に恩恵はあったのだから、とりあえずここでは恨みと感謝は区別して感謝を表現しようということで。日本と台湾の友好の機会でもあるから、墓前祭では恨みは出さないようにと努めている印象もあり。reechoが「日本人を恨んでいる台湾人も多いみたいですね」と現地の人に聞くと、「台湾人は全然日本人を恨んでないよ」と言いながら、涙を拭うしぐさをする。「恨んで無いけど辛かった」と言いたげな雰囲気に、きっと日本人のことだから、自分が信じる「正しいこと」を台湾人に強要する為に随分厳しいことをしていたんだろうな～と思わされ。きっと、良かれと思ってやったことが迷惑だなんてこれっぽちも考えていない日本人も多かったのだと思う。
昨年等は、ご丁寧に馬英久さんが墓前祭に来て、日本に対する恨みを強調するような演説をしたという噂を、ある方のBlogで拝見したけれど。あの場で恨みを強調して地元衆の票が得られるのもまた事実なのだなぁ～と感じられてしまうこともあった。我々日本人が多く座る来賓席の装飾が思い切り壊れていても、「全然構わない」のだそうで。そんなことをわざわざ指摘するreechoも日本人として恥ずべきなのだろうけれど、会場を準備する主催者側に「来賓の装飾なんてどうでも良い」と言われると、例え「見た目じゃないよ心だよ」と言われていたとしても、侮蔑に値する日本人は引っ込んでろと言われているような感覚に襲われ。偉い人を蔑んで身分の低い人に親切にした当時の日本人の意志を継いでいるとも言えるのだけれど、当時から、現地の人はプライドが高くて日本人の言うことを聞かなかったと言うし、やっぱり日本人は「悩む八田與一」の銅像を見ながらどこまでも思慮と考察と反省が必要なのだと思わされ。ちなみに、「考える八田與一」の銅像を考案して作製させ、戦時中に現地の人々に隠すことを指示したのは紛れも無く赤堀信一で。現地で悩み続け、運良く現地の人々に守られて生きて日本に帰って来た曽祖父に、そして曽祖父を守ってくれた現地の人々に、ありがとう、と言いたくなった。戦後、沢山の日本人が台湾で虐殺されていたことを考えると、幸運だったとしか言いようがないのだけれど。
現在、利益を度外視して(赤字覚悟で)、昔八田與一一家が住んでいた家と赤堀信一一家の住んでいた家(二軒並んで建っていた家)を再建中だと言う。墓前祭当日の朝に、関係者一同で再建中の現場をバスで見学に行った際、家を設計する女性建築士の方から「赤堀さんの家」「赤堀さんの家」と何度も呼ばれてどきどきしてしまったのだけれど。今の赤堀さんの家も建ててくれると嬉しい、とか言ったら「なめんじゃねぇ！」と言って飛び蹴りされますか(泣)。家が壊れて困っているのは昔の赤堀さんちではなくて今の赤堀の家なんですけど(涙)。
それにつけても台湾で感動したのは、台湾の犬が謙虚なことだった。台湾では日本と大陸の支配について「犬が去って豚が来た」と形容するのを以前から聞いてはいたけれど、台湾の犬はreechoが考えていた犬とは全然違う生き物だった。姿かたちではなく生き様が違うと言うか、躾けられ方で全く別の生き物に見えると言うか。台湾で生きている犬を見たら、日本が犬に例えられていることに嬉しくなった。台湾には、自分を人間だと勘違いしている阿呆な犬が皆無で、人にじゃれ付かないし咬まないし吠えないし引っ掻かない。全く人に手を出さない大人しい犬ばかりなのである。人を脅す為だけに犬を配置している場所もあって、そこでは犬がどれだけ威嚇するのに相応しいかもよく分かる。でも豚は豚で、役に立たないようだけど食べると美味しいんだけどね。好き嫌いはあるけれど、大陸って台湾人が食べても美味しいんじゃないかと思ってしまったり。ひそかに大陸を食べて太る台湾人が最近増えてるとか言うのはやっぱ不謹慎ですか。
2010年4月30日金曜日
Innuendo
reechoの母が突然、「QueenのCDが欲しい」と言う。聞きたい時にreechoがパソコン開いていつでも聞かせられるから我慢してと言ったら、自分が聞きたい時にいつでも聞けるとは限らないからどうしてもCDが欲しいと言う。パソコンは基本的に私が独占していて母は操作していない。というか、疲れて出来ないという身体的理由で自分で操作しようとしない。それで。半裸になってシャウトするゲイの何処が良いのか、とreechoが半ば憤慨しながら母が好きな時に好きなだけ聞きたいと言うQueenをYouTubeで検証がてら眺めていたら。「非诚勿扰」の冒頭にどことなく似ているような映像を発見した。"Innuendo"である。大学受験時代にひょっとすると一度くらいは見たことがあったかも知れない英単語でも全く記憶に無く。紛わしでこれまた全く関係無いQueenのボーカル(痩せてた頃)が、大学受験時代にお世話になった静岡市の龍華寺出身で代ゼミ英語講師の小倉先生に似てると思ったり(話がローカル過ぎ汗)。
Weblioによれば「当てこすり，皮肉」の意味で、ラテン語では「うなづいて示す」の意。goo辞書によれば「暗示, ほのめかし, 当てつけ・当てこすり」、被告が説明するのか原告がするのか知らないけど法律用語では「名誉毀損訴訟における真意説明条項」の意味だそうな。多分、「狙った恋の落とし方。」ではInnuendo(風刺)をかなり意識していると思う。内容があてこすりだらけだからである。ついでに花儿乐队の「嘻唰唰」(お酒の席でのジャンケンゲーム:ゲロゲロ吐いてブラシでゴシゴシ洗う意)と当てこすってばかりの大张伟を意識して作ったんじゃないかとも思う。
何となくとしか言いようが無いけれど。
ビビアン・スーを台湾と見て当てつけたならば。「日本といちゃついて孕んじゃった女は要らん。」とか。日本をすっかり忘れさせて無理やり結婚しようとしてるのは大陸なんだけど。「父親のことは触れたくなくて(那个男人我不想提，他都不要肚子里面的babay啦)」と言われても、父親健在のbabyの面倒を見るのは面倒だから嫌だねと。お腹の子の父親が日本だなんて誰も言っていないのだけれど。孕ませた日本が見ると妙に気になってしまったり。(セリフはこちらの9.より)
「Innuendo」は、フレディ・マーキュリーの生前最後に発売されたアルバムで、Amazonの説明によれば「そのヴォーカルにはありったけの感情が込められており、鬼気迫るほど。」だそうな。Queenの場合、鬼気迫るのはずっと以前からだと思うけど。
こちらの翻訳によれば「僕らの人生は、伝統と迷信と、偽りの宗教に捕らわれている。未来永劫、果てしなく」というフレーズがあるらしい。
非誠勿擾は相当「Innuendo」を意識してると思う。
Weblioによれば「当てこすり，皮肉」の意味で、ラテン語では「うなづいて示す」の意。goo辞書によれば「暗示, ほのめかし, 当てつけ・当てこすり」、被告が説明するのか原告がするのか知らないけど法律用語では「名誉毀損訴訟における真意説明条項」の意味だそうな。多分、「狙った恋の落とし方。」ではInnuendo(風刺)をかなり意識していると思う。内容があてこすりだらけだからである。ついでに花儿乐队の「嘻唰唰」(お酒の席でのジャンケンゲーム:ゲロゲロ吐いてブラシでゴシゴシ洗う意)と当てこすってばかりの大张伟を意識して作ったんじゃないかとも思う。
何となくとしか言いようが無いけれど。
ビビアン・スーを台湾と見て当てつけたならば。「日本といちゃついて孕んじゃった女は要らん。」とか。日本をすっかり忘れさせて無理やり結婚しようとしてるのは大陸なんだけど。「父親のことは触れたくなくて(那个男人我不想提，他都不要肚子里面的babay啦)」と言われても、父親健在のbabyの面倒を見るのは面倒だから嫌だねと。お腹の子の父親が日本だなんて誰も言っていないのだけれど。孕ませた日本が見ると妙に気になってしまったり。(セリフはこちらの9.より)
「Innuendo」は、フレディ・マーキュリーの生前最後に発売されたアルバムで、Amazonの説明によれば「そのヴォーカルにはありったけの感情が込められており、鬼気迫るほど。」だそうな。Queenの場合、鬼気迫るのはずっと以前からだと思うけど。
こちらの翻訳によれば「僕らの人生は、伝統と迷信と、偽りの宗教に捕らわれている。未来永劫、果てしなく」というフレーズがあるらしい。
非誠勿擾は相当「Innuendo」を意識してると思う。
2010年4月23日金曜日
台湾で難民生活。
八田綾子さん(祖父の妹)の話によると来年はツアーで沢山人を集める予定だけど今年は誰も来ない墓前祭になるそうで。reechoは1人静かに烏山頭ダムを拝みに行くことになった。日本からは、石川県からツアーで行く人達を合わせても20人程度とか。綾子さんが友達を呼んでもあまり面白くないからかリピーターが無いとかで、人を集めるのは確かに難しいと思った。パックツアーだと軽く15万円を超えてしまって余程の金持ちでないと勿体無いだろうし、中国語が出来ないと1人旅は不安だろうし。大して中国語が出来る訳じゃないけれど、金持ちしか行かない様な台湾旅行の最安価に、今回reechoはあえて挑戦したいと思った。で、換算して見ると、意外にも北京旅行より安くなる可能性が見えて来た。氷点下5度を越える北京での野宿は難しかったけれど(それでも本気で野宿を考えていた。毛布さえあれば……)、既に最低気温が20度を超える台湾なら、蚊に襲われさえしなければ充分に楽しめる。
最安価から5千円増しのチャイナエアラインなら今でもまだ予約可能だと思う。reechoが先週予約した便ではまだ往復共に半分くらい空席があった。ここでの調べでは、ユナイテッド航空の成田発「台北直行便1ヶ月FIX」2010年5月の最安値は航空券代金17000円+TAX&燃料費他8130円+空港使用料2540円の計27,670円。期間が短ければ更に安い航空券が探せるらしい。残念ながら3ヶ月前に予約すれば取れた筈だけれど、既に帰りの便が皆無とかでユナイテッド航空は予約不可。人気の航空券は発売開始直後に予約しなければ駄目だと思う。静岡空港利用だと航空券だけで5万円、諸経費足すと航空便で軽く6万円を超えてしまい、しかもソウルor上海で乗り継ぎの為に1泊しなければ帰れないとか。reechoの場合は成田までの往復費用１万円を足しても成田発着が断然お得。
台湾の宿泊施設を探すのも一苦労。Hostelling Internationalで台湾のユースホステルを検索しても少な過ぎるし安くない。2009年11月29日のYahoo台湾のニュースによれば「台灣目前除了嘉義、台南和綠島沒有YH外，其餘縣市都有青年旅舍。」だそうで、まだ嘉義と台南にはユースホステルが無いらしい。大陸だとインターネットで大多数の宿舎の予約が可能だけれど、台湾ではオンラインで予約可能な宿舎は半分以下と思われる。宿舎に電話すると「いつでも部屋が空いているから当日電話よこせば？」みたいな感じで、この様子だと北京で驚かされた「個々の宿舎での厳格なオンライン顧客管理」は行っていない筈だけれど。安い宿をどうやって探すのか。
BLUEZZによれば、台南の宿は239ある。電話が通じない宿もあるけれど、1人1泊TWD$500(日本円だと1500円)以下で泊まれる宿舎も多い。調べて見れば分かるけれども、多くの安いホテルで３時間程度の昼間の休憩が提供されている。宿舎の説明に表示されている最も安い料金が、昼間限定の休憩料金だったりするので、実際に問い合わせて見ないと宿泊料金が分からない。安い宿舎は大抵單床(一至二人)と雙床(二至四人)で、一部屋の料金を払えば人数は関係無いらしい。夫婦関係を証明出来る結婚証明書が無いと男女の同室宿泊が触法行為となる大陸では考えられないのだけれど、ラブホ利用客が多いらしく、車で入れる「汽車旅館」というホテル(大抵1000元以上)が驚く程ゴージャスだったりする。インターネットでの宣伝にもかなり力を入れている。中国語が出来る方はBLUEZZでの検索がお薦め。
台南市で１部屋１泊500元以下のボロいビジネスホテルなら。
◎玉光大旅社 06-2283096 台南市中西區慈聖街73號2-3樓 ⇒地図
◎金屋大旅社 06-2263198 台南市中西區郡緯街50號1-3樓 ⇒地図
◎樂都大旅社 06-2226119 台南市中西區永福路二段152巷26號1-3樓 ⇒地図
◎台興大旅社 06-2220176-8 台南市中西區永福路二段197巷1號 ⇒地図
◎信南大旅社 06-2205120 台南市北區成功路68巷27號1-3樓 ⇒地図 上は全て400元、ここは500元とか。知り合いが日本語学科出身だから、日本語が必要ならそいつ呼ぶよ、と言ってくれる。
◎新美旅社 06-2222334 台南市中西區新美街188號
電話すると台湾語しか話さないおばさんが出て分からないんだけど多分最も安い。
まだ調べていないのだけれど、台北で最も安いと思われるゲストハウスはTaiwanMexだと思う。ここに記載されている電話番号は既に使われていないとか言われてしまうけど、e-mailを送ると２日後に返事が返って来たりする。更に安さを求めるなら、野宿(露宿)である。最終日は飛行場のベンチに一泊するとか、安いインターネットカフェ(見本)などを探すとか。台湾には24h営業のレストランも漫画喫茶も日本並みに存在するらしい。100元程度で1泊出来る巨象もあれば、300元の漫畫王もあり、安いところを調べ尽くすのが賢明だと思う。現地に知り合いがいれば更に心強いと思われ。
綾子さんに「誰か台湾の人を紹介してください、」と頼んだら、現地で会うだけで電話出来る人はいないから一緒にホテルに泊まりましょうと言われ、無料で同室に宿泊させてもらうことになり。墓前祭前にホテルでの昼食会にも参加させてくれるとか言われているけれど、何ですか。その、難民の姿をしてパーティーなどに参加ですか(汗)。
最安価から5千円増しのチャイナエアラインなら今でもまだ予約可能だと思う。reechoが先週予約した便ではまだ往復共に半分くらい空席があった。ここでの調べでは、ユナイテッド航空の成田発「台北直行便1ヶ月FIX」2010年5月の最安値は航空券代金17000円+TAX&燃料費他8130円+空港使用料2540円の計27,670円。期間が短ければ更に安い航空券が探せるらしい。残念ながら3ヶ月前に予約すれば取れた筈だけれど、既に帰りの便が皆無とかでユナイテッド航空は予約不可。人気の航空券は発売開始直後に予約しなければ駄目だと思う。静岡空港利用だと航空券だけで5万円、諸経費足すと航空便で軽く6万円を超えてしまい、しかもソウルor上海で乗り継ぎの為に1泊しなければ帰れないとか。reechoの場合は成田までの往復費用１万円を足しても成田発着が断然お得。
台湾の宿泊施設を探すのも一苦労。Hostelling Internationalで台湾のユースホステルを検索しても少な過ぎるし安くない。2009年11月29日のYahoo台湾のニュースによれば「台灣目前除了嘉義、台南和綠島沒有YH外，其餘縣市都有青年旅舍。」だそうで、まだ嘉義と台南にはユースホステルが無いらしい。大陸だとインターネットで大多数の宿舎の予約が可能だけれど、台湾ではオンラインで予約可能な宿舎は半分以下と思われる。宿舎に電話すると「いつでも部屋が空いているから当日電話よこせば？」みたいな感じで、この様子だと北京で驚かされた「個々の宿舎での厳格なオンライン顧客管理」は行っていない筈だけれど。安い宿をどうやって探すのか。
BLUEZZによれば、台南の宿は239ある。電話が通じない宿もあるけれど、1人1泊TWD$500(日本円だと1500円)以下で泊まれる宿舎も多い。調べて見れば分かるけれども、多くの安いホテルで３時間程度の昼間の休憩が提供されている。宿舎の説明に表示されている最も安い料金が、昼間限定の休憩料金だったりするので、実際に問い合わせて見ないと宿泊料金が分からない。安い宿舎は大抵單床(一至二人)と雙床(二至四人)で、一部屋の料金を払えば人数は関係無いらしい。夫婦関係を証明出来る結婚証明書が無いと男女の同室宿泊が触法行為となる大陸では考えられないのだけれど、ラブホ利用客が多いらしく、車で入れる「汽車旅館」というホテル(大抵1000元以上)が驚く程ゴージャスだったりする。インターネットでの宣伝にもかなり力を入れている。中国語が出来る方はBLUEZZでの検索がお薦め。
台南市で１部屋１泊500元以下のボロいビジネスホテルなら。
◎玉光大旅社 06-2283096 台南市中西區慈聖街73號2-3樓 ⇒地図
◎金屋大旅社 06-2263198 台南市中西區郡緯街50號1-3樓 ⇒地図
◎樂都大旅社 06-2226119 台南市中西區永福路二段152巷26號1-3樓 ⇒地図
◎台興大旅社 06-2220176-8 台南市中西區永福路二段197巷1號 ⇒地図
◎信南大旅社 06-2205120 台南市北區成功路68巷27號1-3樓 ⇒地図 上は全て400元、ここは500元とか。知り合いが日本語学科出身だから、日本語が必要ならそいつ呼ぶよ、と言ってくれる。
◎新美旅社 06-2222334 台南市中西區新美街188號
電話すると台湾語しか話さないおばさんが出て分からないんだけど多分最も安い。
まだ調べていないのだけれど、台北で最も安いと思われるゲストハウスはTaiwanMexだと思う。ここに記載されている電話番号は既に使われていないとか言われてしまうけど、e-mailを送ると２日後に返事が返って来たりする。更に安さを求めるなら、野宿(露宿)である。最終日は飛行場のベンチに一泊するとか、安いインターネットカフェ(見本)などを探すとか。台湾には24h営業のレストランも漫画喫茶も日本並みに存在するらしい。100元程度で1泊出来る巨象もあれば、300元の漫畫王もあり、安いところを調べ尽くすのが賢明だと思う。現地に知り合いがいれば更に心強いと思われ。
綾子さんに「誰か台湾の人を紹介してください、」と頼んだら、現地で会うだけで電話出来る人はいないから一緒にホテルに泊まりましょうと言われ、無料で同室に宿泊させてもらうことになり。墓前祭前にホテルでの昼食会にも参加させてくれるとか言われているけれど、何ですか。その、難民の姿をしてパーティーなどに参加ですか(汗)。
2010年4月16日金曜日
八田與一
徳さんのホームページにあるように、昨年の11月4日に、台南でアニメ「八田與一」の試写会が行われたそうだ。例え立場的に大陸寄りで反日と言われていても、自分の利益になるなら何でももらってしまおうと言ういけずうずうしさがイカしてると言うか。地元の人達の票が狙いとも言われている馬総統の政治政策に反感を持つ住民もいるんじゃないかと思うけれど、さすがに表立って攻撃する人はいないね。日本が絡んでいるし、それだけ情勢が複雑な場所だからだと思うけれど。宣伝出来れば何でもやっちゃうのは、さすが中国と思う。政治家が動けばついでに台湾の大富豪も墓前祭に参加しているとかで、台湾のリゾート地・観光地として売り出す予定が喜ばれているんじゃないかと思われる。世界文化遺産への登録に前向きなのも、観光地として世界中から人が呼べるからに違いなく、「カネの為ならなんでもやります！！」なド根性がえげつなく見えるのは、やっぱreechoが貧乏でひがんでいる証拠なのか。それか世界遺産に登録されても観光客が大して増えなさそうな静岡県民としての僻みか。
それで今年は超ド級に貧乏なreechoも、カネ稼ぎの為に開発されるっぽい上昇気流に乗っている烏山頭ダムを、無理矢理縁起を担いで眺めに行って来ようかと思っている。それでも例によってreechoは１泊千円以上の場所には泊まらないんだよ。でも何となく、微妙に政治と乖離してそうな地元住民の心境を感じて来られるんじゃないかと期待している。大袈裟に万歳してたって、やっぱわだかまりがあるっしょ、実際には。
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